Existe un paradigma sobre la verdadera definición de lo que es Cultura Popular en Venezuela.

Respetando el valor patrimonial que representa el folklore para la colectividad es importante tener una noción clara del concepto, porque este sería una parte de un todo en el conjunto de la cultura popular. Existen una cantidad de factores que valen la pena abordar para entender el enfoque real de lo que se está planteando, comenzando por diferenciar las características propias de cada ciudad o región del país en base a su desarrollo poblacional, el proceso de evolución en el cambio tecnológico del arte y el aporte de la globalización a la sociedad actual.

No todas las regiones del país son de carácter autóctono, es imposible creer que las grandes urbes no posean contenido multicultural, estas han absorbido todas las influencias internas y externas del arte tradicional como también el arte contemporáneo. Por dar un ejemplo, las primeras manifestaciones de la música Rock en el país se hicieron presentes en el estado Zulia al momento que llegaron los primeros trabajadores petroleros desde los Estados Unidos; y así como Maracaibo fue precursora de este género global, las demás ciudades del país comenzaron a retroalimentarse con todas las corrientes culturales universales, incluso, se puede decir que cada ciudad tiene una identidad urbana propia que la hace reconocer.

Este mestizaje también ha tenido un carácter híbrido muy positivo, así como en el país han penetrado las influencias externas también el folklore venezolano ha logrado posicionarse en otras geografías del planeta, se puede decir que este ha sido un aporte de la migración masiva de venezolanos por todo el mundo, como consecuencia existen embajadores por excelencia como los hermanos de C4 Trío, un fenómeno artístico que ha logrado abrir muchas puertas en los escenarios más importantes de la industria musical. La diáspora ha sido un aporte a la internacionalización del artista venezolano, ya que es parte de la rutina en los paisanos desterrados la presentación de eventos folklóricos en otros países que sirven para aliviar la nostalgia.

Otra situación que vale la pena mencionar son los procesos de evolución tecnológica en el arte, históricamente la ciencia ha estado a su servicio, por decir el caso de los primeros recursos como los instrumentos musicales, los escenarios y la comunicación han logrado un avance que facilitan el performance del artista, por dar un ejemplo, no es igual el piano que inventó Bartolomé Cristofori en 1709 comparados a los pianos y teclados que se están fabricando en la actualidad, El aporte que ha hecho la música rock y el pop en el avance de la tecnología con el manejo de instrumentos musicales eléctricos y amplificadores, sistemas de sonido central, microfonía y luces que han suplantado a los sistemas acústicos naturales para poder realizar eventos masivos, así también como la aparición de los sintetizadores portátiles precursores en los ochentas (Yamaha DX7, Roland D50 y Korg M1) que lograron que la música fuera más accesible a las masas.

La sociedad venezolana en sus metrópolis ha sabido entender este proceso de evolución que requiere el arte para poder llegarle al público, incluso, el artista de hoy puede tener acceso a todo un sistema de producción con solo poseer un teléfono móvil. Es por eso que discriminar la cultura popular hacia un solo sector impide la conexión con la verdadera realidad que está presente en el acontecer cotidiano del ciudadano común, y peor aún, existe una invasión banal que se ha apoderado del ambiente que está perjudicando la conciencia del venezolano en su convivencia ciudadana, basta con abordar un transporte colectivo para comprobar la falta de valores que se ha desarrollado en la vida diaria.

Es importante afrontar la desatención al verdadero contenido de la cultura popular en todos sus sentidos y no encasillarse en un solo sector. Una experiencia digna de mencionar del autor con la comunidad puertorriqueña, fue cuando conoció a Debbie Mercado, hija del famoso productor Ralph Mercado en el año 2002 en una visita a su oficina en Nueva York, le pareció extraño que unos empresarios de música salsa estuvieran organizando un Festival de Reguetón en el Madison Square Garden para la época y le hizo esa consulta, la cual ella respondió, que el solo hecho que todos los artistas del cartel eran puertorriqueños, sólo por ser sus paisanos merecen darle apoyo sin importar el tipo de disciplina artística que ejerzan. Esa respuesta representa un gran aprendizaje.

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